世兵制是什么制度?有哪些主要内容?

栏目: 历史趣闻 编辑:红黄色网 时间:2018-09-14 20:29

三国期间,魏国曾实行世兵制,男丁终身为兵,父死子承,兄终弟及。魏晋以后,世兵制几起几落,直至清朝还相沿世兵制,其时的八旗兵以旗人(军户)世代充任,凡族人男丁人尽为兵,三丁抽一,留家者为余丁;绿营兵一人当兵,全家编入军籍,父在子为余丁,

  三国期间,魏国曾实行世兵制,男丁终身为兵,,父死子承,兄终弟及。魏晋以后,世兵制几起几落,直至清朝还相沿“世兵制”,其时的八旗兵以旗人(军户)世代充任,凡族人男丁“人尽为兵”,“三丁抽一”,留家者为余丁;绿营兵一人当兵,全家编入军籍,父在子为余丁,父死由子替补,世代以当兵为业。军籍由兵部统管,不入民册。1840年鸦片战争后 ,八旗兵 、绿营兵制衰败 ,招募士兵不再世袭。至此,世兵制在中国兵役制度中消逝。

  建安后期,社会渐趋稳固,过剩人丁削减,大量招募、招降已不成能,征兵制不能遍及恢复,而且现有士兵若是复员,会制造出一批新的无地皮农民,进而会影响社会不变。在征兵、募兵都行不通的形势下,一种新的兵役制度——世兵制应运而生,不约而同地在魏、蜀、吴得到推行。

  世兵制采取当兵世袭情势。这种情势萌芽于西汉。西汉时,汉武帝取从军死难者子孙养在羽林,教五兵,号称”羽林孤儿“;虎贲诸郎,羽林摆布骑,也都是父死子继,固定为汉制。羽林孤儿等虽然世袭,但属于募兵,从法律上说,可以世袭当兵,也可以不世袭当兵,也没有在民籍之外另立户籍。这一汉制,没有发展为世兵制,只是它世袭当兵的情势,被世兵制继承下来。

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  世兵制的诞生,是一个逐渐演变的过程。演变的第一步,是从两汉的征兵制,过渡到汉末的多种集兵体例。这种募征来的兵,服现役限期不再是征兵制规定的两年,而变为长期的以致终身的;当兵从尽义务,酿成谋生的职业;服兵役由人人有义务,变为一部分人的职业。建安后期,是演变的第二部。这时,战士家属集中到一路栖身,既留作人质以防士兵叛变,又便于办理;兵与民的户籍也由此分开,出现了兵户;当兵由及身而止,逐渐变为世袭。兵户和世袭兵大量出现,成为时代的潮流,新的世兵制也就形成了。

  三国鼎立时期,世兵制发展成为魏、吴的主要兵役制度。晋灭吴后,扬威将军朱照日上报”吴之所领兵户凡十三万二千“。兵户数目可不都雅有力地证实世兵制成为吴国的主要兵役制度。蜀国只有部曲和少数民族兵中实行世兵制。刘备入蜀的部队多是北方兵,入蜀后同其家庭一路转为世兵较为自然。少数民族战士多是为诸葛亮南征中收降的,也转为世兵。

  在东吴,同世兵制配套,还实行世袭领兵制。规定将领享有领兵权,而且代代相传,将领死后,子弟接替统领父兄故兵。由长子、长孙世袭;无子,由弟继承;子弟幼弱,或有罪,经吴主指定,由别人暂为代领,一旦子弟长大或有罪赦免,经吴主批准,即归还故兵。世袭领兵制使兵将结合空前慎密,并促进部队战队力的提高。

  主要内容

  (一)战士终身当兵,父死子继,兄终弟及,生生世世为国家尽当兵义务。国家主要兵源,是战士子弟。战士不得解除世代当兵的义务,除非在作战中有凸起表示,经过特殊手续批准,作为奖赏方可。一般战士解除当兵义务,基本不成能。

  (二)兵与民分离。战士之家即士家,另立专项办理的户籍,称为士籍。入士籍,不允许改为民籍。

  (三)战士的家属,集中栖身,集中办理,现实上是作为人质。

  (四)为了保证战士人丁的再生产,士家在内部婚配,不与布衣通婚。

  与世兵制配套的还有番休制,又称分休制。在曹魏,世兵制最为典型,并同质任制、错役制相结合。

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